Metode Membaca Al-Qur'an - Yuk Baca Al-Qur'an

Metode Pembelajaran Al-Qur’an.

Al-Qur’an sebagi kitab suci mempunyai tiga aspek yang masing-masing aspek perlu kita pelajari dengan seksama. Ketiga aspek tersebut ialah :

a.     Aspek Pembacaan

b.     Aspek Peghapalan

c.     Aspek pemahaman yang mencakup penerjemahan dan penafsiran

Berikut ini penulis akan mengemukakan metode pembacaan dan pemahaman Al-Qur’an :

a.          Aspek Pembacaan.

Salah satu nama dari kitab suci umat islam ini adalah Al-Qur’an. Disamping itu masih ada nama lagi yang juga digunakan dalam Al-Qur’an secara jelas seperti : al-Furqan, adz-Dzikr, al-Kitab dan lain lainnya. Semua nama tersebut mencerminkan fungsi dari kitab suci ini. Fungsi Al-Qur’an, disamping fungsi hidayah, sesuai namanya adalah agar kitab suci ini menjadi kitab bacaan bagi kaum muslimin. Membaca Al-Qur’an tidak sebagaimana membaca kitab-kitab lainnya, karena membaca Al-Qur’an mempunyai aspek ibadah. Dalam satu hadis nabi mengatakan :

 (ت) عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - : قال : سمعتُ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- يقول : «مَن قرأَ حرفا من كتابِ الله فَلَهُ بِهِ حسنة ، والحسنةُ بعشر أمثالِهَا ، لا أَقول : «الم» حرف ، ولكن «أَلف» حرف، و«لام» حرف ، و«ميم» حرف». أخرجه الترمذي. )جامع الأصول في أحاديث الرسول - (8 / 498)

Artinya : Barang siapa membaca satu huruf dari Al-Qur’an, maka pada setiap huruf yang di baca dia akan mendapatkan satu kebaikan, dan setiap kebaikan akan dilipat gandakan sampai 10 kali. Aku tidak mengatakan “alif-lam-mim” satu huruf, tapi “alif” adalah satu huruf, “lam” adalah satu huruf dan “mim” adalah satu huruf. H.R.Tirmidzi.

Dalam hadis lain nabi mengatakan :

الأسماء والصفات - البيهقي - (2 / 12)

عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مَثَلُ الْمُؤْمِنُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الأُتْرُجَّةِ ، طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَرِيحُهَا طَيِّبٌ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ

Artinya : Perumpamaan orang mukmin yang membaca Al-Qur’an adalah seperti buah “utrujjah” (semacam jeruk), rasanya enak, baunya wangi. (H.R.Bukhari)

Kedua hadis tersebut memberikan gambaran tentang penghargaan Allah kepada mereka yang mau mengakrabi Al-Qur’an walaupun masih baru sebatas membaca saja, baik pembaca tersebut memahami apa yang di baca atau tidak atau belum bisa memahami sama sekali. Semuanya mendapat penghargaan dari Allah. Namun sudah tentu pembaca Al-Qur’an mempunyai beberapa peringkat. Secara garis besar pembaca Al-Qur’an terbagi menjadi lima bagian  yaitu :

1.      : Mereka yang bisa membaca Al-Qur’an masih dengan tertatih-tatih

2.      : Mereka yang sudah bisa membaca Al-Qur’an dengan baik dan mengetahui kaedah-  kaedah ilmu tajwid baik teori maupun praktik.

3.      : Mereka yang bisa membaca Al-Qur’an dengan mahir dan tahu tentang aspek-aspek bacaan Al-Qur’an, seperti waqf-ibtida’, qira’at dan lain-lainnya.

4.      : Mereka yang bisa membaca Al-Qur’an dan bisa memahaminya.

5.      : Mereka yang bisa membaca Al-Qur’an, memahami dan mengamalkannya dalam kehidupan sehari hari.

Itulah peringkat yang ideal bagi pembaca Al-Qur’an. Betapapun demikian semua orang yang termasuk dalam katagori tersebut mendapat penghargaan dari Allah S.W.T jika mereka ikhlas menjalankannya. 

Jangan ketinggalan Artikel berikut nya dengan cara Berlangganan/ikuti. terimakasih

Hijrah Dan Berdakwah Dari Umat Untuk Umat - Yuk Hijrah Yuk Dakwah

“Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan,(kebaikan) menyuruh kepada yang ma’ruf (baik) dan mencegah dari yang munkar. Merekalah orang-orang yang beruntung”, (QS.Ali’-Imron:104)

Dakwah adalah seruan aatau ajakan kepada keinsafan atau usaha mengubah situasi yang buruk kepada situasi yang lebih baik dan sempurna, baik terhadap pribadi maupun masyarakat. Dalam ajaran islam, dakwah merupakan suatu kewajban yang di bebankan oleh agama kepada pemeluknya.            

Secara tidak langsung, dakwah bukan semata-mata timbul dari diri pribadi atau golongan, walaupun-setidak-tidaknya harus ada kelompok (Tha’ifah) yang melaksanakannya.

Seperti firman Allah SWT :

وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

“Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan,(kebaikan) menyuruh kepada yang ma’ruf (baik) dan mencegah dari yang munkar. Merekalah orang-orang yang beruntung”, (QS.Ali’-Imron:104)

Perwujudan dakwah bukan sekedar usaha peningkatan pemahaman keagamaan dalam tingkah laku dan pandangan hidup saja, tetapi juga menuju sasaran yang lebih luas. Apalagi pada masa sekarang ini dakwa harus lebih berperan menuju kepada pelaksanaan ajaran islam secara lebih menyeluruh dalam berbagai aspek kehidupan.

 Al-Qur’an Al-karim merupakan suatu kitab dakwah yang mencakup sekian banyak permasalahan unsure dakwah, seperti Da’i (pemberi dakwah), mad’uw (penerima dakwah), Da’wah (unsure-unsur dakwah), metode dankwah dan cara-cara penyampaiannya.

Dan seperti itulah makna hijrah hingga sampai kita menunaikan dakwah dari kita untuk kita. Sekian semoga artikel ini dapat bermanfaat bagi kita , bagi pembaca khusus nya bagi diri saya sendiri. Jangan lupa SUBSCRIBE ( berlangganan Gratis) artikel ini Sekian terimakasih.. Wassalam…