Hal-Hal Yang Dapat Merusak Keimanan Seseorang

Manusia yang beriman diharuskan selalu berusaha memper-dalam dan memper-tebal leimannya terhadap Allah SWT, yaitu senantiasa mengoreksi dirinya, apakah yang dilakukan sehari-hari tidak menyalahi ketentuan-ketentuan yang telah digariskan oleh agama islam. Perbuatan manusia, baik itu berkaitan dengan ibadah maupun muamalah akan mempengaruhi jiwa yang melakukannya. Seseorang yang mengaku beriman, tetapi melakukan perbuatan-perbuatan yang tidak di ridhoi Allah SWT, hatinya akan terpaut kepada pekerjaan tersebut daripada kepada perintah Allah SWT. Berarti perbuatan manusia dapat menurunkan kadar keimannya.

Iman adalah pokok ajaran agama islam yang tidak akan mengalami perubahan, tetapi yang berubah adalah kemampuan manusia untuk memiliki iman tersebut. Penyebab nya bermacam-macam. Misalnya seseorang akan melakukan ibada shalat waktu berniat yang ia ingat adalah harta benda seperti : mobil,motor dan harta lain sebagainya.

Seperti sabda Rasulullah SAW :

إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ

Artinya : “Segala sesuatu tergantung niatnya” (HR.Bukhari,Muslim).

Oleh karena itulah Allah SWT sering mengingatkan manusia agar menjaga perbuatannya dari yang sesat, serta mengerjakan hal-hal yang dapat menambah kadar keimanan.

Berikut adalah Hal-Hal Yang Dapat Merusak Keimanan Seseorang :

1.      MUNAFIK

Kata Munafik berasal dari kata Nifaq dari bahasa Arab yang mengandung pengertian, melakukan atau berkata tidak sesuai dengan kenyataan nya dengan kata lain tidak satunya kata dengan perbuatan, lain dimulut dan lain dihati atau lain dikata lain lebih tepat dalam perbuatannya. Seperti misalnya Seseorang mengatakan dirinya beriman kepada Allah Swt dan Rasulnya akan tetapi dalam hatinnya ia mengingkari apa yang telah diucapkannya.

Seperti Firman Allah SWT dalam Al-Qur’an :

وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَىٰ شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ

Artinya : Dan bila mereka berjumpa dengan orang-orang yang beriman mereka mengatakan: “ kami beriman” dan apabila mereka kembali kepada syetan-syetan mereka, mereka mengatakan “Sesungguhnya kami sependirian dengan kamu, kami hanyalah berolok-olok”. (QS. Al-Baqarah: 14).

Dan adapun sifat Munafik lainnya Seperti : Sombong, Bermuka dua, Pendusta, Berkhianat, Tidak menepati janji dan Memfitnah.

Cirri-ciri orang Munafik dalam pergaulan di masyarakat sering kali melakukan ingkar janji, berkata dusta dan lain sebagainya. Misalnya seseorang berjaniji dengan teman akan berangkat kesekolah bersama-sama, ternyata ia mengingkari janji tersebut.

2.      MUSYRIK

            Musyrik berasal dari kata syirik yang artinya mensyirikan atau menyekutukan, jadi kata musyrik berarti orang yang menyekutukan aAllah SWT dengan sesuatu, baik dalam keyakikan maupun dalam ibadah. Pleh sebab itu iman yang kokoh serta yakin terhadap kebenaran Allah SWT merupakan factor terpenting dalam Agama islam untuk menentukan, apakah seseorang tegolong orang yang beriman atau tidak beriman Sama sekali.

            Seperti firman Allah SWT, dalam Al-Qur’an :

وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُهُمْ وَلَا يَضُرُّهُمْ ۗ وَكَانَ الْكَافِرُ عَلَىٰ رَبِّهِ ظَهِيرًا

            Artinya : “Dan mereka menyembah selain Allah apa yang tidak memberi manfaat kepada mereka dan tidak (pula) memberi mudharat kepada mereka. Adalah orang-orang kafir itu penolong (syaitan untuk berbuat durhaka) terhadap Tuhannya.” ( QS. Al-Furqan :55).

Dan QS An-Nissa: 48).

Penjelasan dari kedua Sifat diatas ( Munafik & Musyrik ) merupakan suatu Dosa yang amat berat bagi manusia. Akan tetapi dosa yang telah diperbuat oleh manusia atau anda sekalia dapat dihapus atau di maafkan oleh Allah Swt dengan cara Ber-Tobat.

Seperti Sabda Rasullah SAW  :

                                                                                

إِنَّ اللهَ يَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ.

Yang artinya : “ sesungguhnya allah tetap menrima taubat seseorang hambannya selama ruh (nyawanya) belum sampai di tenggorokan (sakaratul maut) “ (HR. Tirmidzi).

Semoga kita termasuk orang-orang yang Beriman : )) Aamiin insya’allah.

Dan semoga artikel ini membantu saudara/I sekalian Guna mencari ilmu atau pun

Refrensi lain nya : )). Wassalam..

Baca juga  : 

https://bacaalquranhadist.blogspot.com/2019/04/normal-0-false-false-false-en-us-x-none.html

Dalil dan Penjelasan Bersuci Serta Dasar Hukumnya - Fiqih

Kita sebagai umat Islam Yang patut dikedepankan ialah dalam hal Bersuci. Dalam Islam Bersuci Merupakan Salah satu keistimewaan yang sangat menonjol ialah perhatiannya terhadap kesucian dan kebersihan seseorang, baik jasmani maupun rohaninya. Kebersihan dan kesucian jasmani menyangkut badan, pakaian, tempat dan alat-alat yang digunakan untuk makan dan minum dari kotoran dan najis. Sedangkan kebersihan dan kesucian yang menyangkut rohani, antara lain harus terbebas dari hadats bila hendak melaksanakan suatu ibadah yang harus dilakukan dalam keadaan suci dari hadats.

Banyak ayat Al-Qur'an dan Hadist sudah menjelaskan tentang kebersihan dan kesucian serta memerintahkan umatnya agar senantiasa Bersih dan Suci, Antara lain :

Firman Allah SWT :

وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ

Artinya : “ Dan pakaianmu bersihkanlah”. (Qs. Al-Mudatstir : 4).

إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ

Artinya : “ Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang taubat dan menyukai orang-orang yang mensucikan diri”. (Qs. Al-Baqarrah : 222).

Seperti dalam Hadist, Nabi Muhammad SAW bersabda :

الإسلام دين نظيف

Yang artinya : “ Islam itu agama yang bersih “ . (HR muslim).

Jadi yang dimaksud dengan Bersuci dari najis ialah membersihkan badan, pakaian, tempat (terutama yang berhubungan dengan suatu ibadah yang mengharusakan suci/bersih dari najis). Dengan mengunakan alat Bersuci, Seperti Air sesuai dengan ketentuan air yang dapat dipakai untuk Bersuci. Najis adalah lawan dari suci, dan najis merupakan istilah yang digunakan untuk dua perkara, yakni hadast dan khubts. Akan tetapi, menurut Bahasa, penggunaan istilah najis ialah untuk suatu yang kotor baik yang bersifat hissy (inderawi) seperti darah, kencing, tinja, dan lain sebagainnya, baik yang bersifat ma’nawy  (abstrak), seperti dosa.

Dalam pembahasan ini tidak di bahas mengenai air dan alat Bersuci lainnya. Namun apabila anda menginginkan Pembahasan selanjut nya Seperti Pembahasan Thoharoh lainnya , silahkan tingalkan pesan di kolom komentar dan Follow Blog ini , Terimakasih. :)) 

Dan Semoga Artikel ini dapat menambah wawasan kita serta bermanfaat untuk kita sendiri mapun orang Lain :))  . Wasalam….

Pengertian Tazkiyatun Nafs - Ilmu Kalam

A.    Pengertian Tazkiyatun Nafs

  Tazkiyatun nafsi berasal dari bahasa Arab yaitu تزكية النفس   , dimana kalimat tersebut merupakan gabungan dari dua kata, yaitu tazkiyah (تزكية) yang berarti bersih, dan an-nafsi  (النفس) yang artinya jiwa. Yang kemudian digabungkan dua kata tersebut sehingga mengandung arti  bahwa tazkiyatunnafsi adala membersihkan hati. Sedangkan secara istilah, Tazkiyatun nafs pada adalah proses pembersihan jiwa dan hati dari berbagai dosa dan sifat-sifat tercela yang mengotorinya, dan selanjutnya peningkatan kualitas jiwa dan hati tersebut dengan mengembangkan sifat-sifat terpuji yang diridhai Allah Swt, serta potensi-potensi positifnya dengan mujahadah, ibadah dan berbagai perbuatan baik lainnya, sehingga hati dan jiwa menjadi bersih dan baik serta berkwalitas. Yang selanjutnya menjadikannya mempuyai sifat-sifat dan prilaku yang baik dan terpuji.

  

Tazkiyatun nafs secara singkat berarti membersihkan jiwa dari kemusyrikan dan cabang-cabangnya, merealisasikan kesuciannya dengan tauhid dan akhlaqnya, disamping ‘ubudiyah yang sempurna kepada Allah dengan membebaskan diri dari pengakuan rububiyah. Semua ini melalui peneladanan kepada Rasulullah saw.
  

  Tazkiyatun nafs sangat diperlukan bagi setiap mukmin yang menginginkan jiwa, hati, dan perbuatannya tetap bersih karena kebersihan jiwa dapat menguntungkan bagi pelakunya, sebagaimana firman Allah SWT dalam Surat Al-A’la ayat 14 yang  berbunyi :
 

قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ 

Artinya:

Sesungguhnya beruntunglah orang yang membersihkan diri (dengan beriman).

 (QS Al’Alaa ayat 14)

  Jadi, tazkiyatun nafs adalah pembebasan jiwa dari berbagai najis yang mengotorinya, berbagai hawa nafsu yang keliru, berbagai perangai kebinatangan yang nista, penentangan terhadap rubbubiyah, dan berbagai kegelapan.